عارف بالله

حضور ایت الله صمدی آملی در قائمشهر در دهه اول محرم

aboolghasem — Sat, 12 Dec 2009 06:41:30 GMT

حضور ایت الله صمدی آملی در قائمشهر در دهه اول محرم ۸۸
مکان:قائمشهر، چهار راه ترک محله، پشت فنی و حرفه ای، حسینیه طائفتین الحسین سید محله

زمان: دهه اول محرم، ساعت هشت و نیم شب

دشمنان علی(ع) آگاهترین مردم به فضایل او

aboolghasem — Mon, 07 Dec 2009 05:33:51 GMT

دشمنان علی(ع) آگاهترین مردم به فضایل او
بنا به گزارش تاریخ، از خلفای اموی تنها عمر بن عبدالعزیز بود كه بطور نسبی برخوردی ملایم با اهل بیت داشت. وی با رسیدن به خلافت سنّت زشت سبّ و لعن امام علی (ع) را که از زمان معاویه رایج شده بود،حذف كرد و به همۀ عمالش نوشت كه چنین كاری را ترك كنند.[1] وی دلیل محبّت خود به امام علی (ع) را اینگونه بیان می‌كند: پدرم را هنگام ایراد خطبه دیدم كه وقتی خواست نام علی (ع) را به زشتی ببرد، دچار تزلزل و پریشان‌گویی، شد. وقتی علت را پرسیدم، گفت: ای پسر، آنانی كه گرد ما جمع شده‌اند، اگر آنچه ما از فضایل علی (ع) می‌دانستیم، خودشان بدانند، از اطراف ما پراكنده می‌شوند و به اولاد علی می‌پیوندند.[2] وی فدك را به فاطمیان برگرداند. طبق گزارشی، وی زمانی به والی مدینه نوشت تا ده هزار دینار در بین اولاد علی تقسیم كند. والی در پاسخ گفت: علی‌بن‌ابیطالب در میان قبایل مختلفی فرزند دارد، عمر نوشت تا پول را میان اولاد علی از فاطمه تقسیم كند.[3] عمر در ملاقات با یكی از موالی امام علی (ع) دستش را روی سر خود گذاشت و گفت: «أنا مولی علی بن ابیطالب» و سپس این حدیث را از پیامبر (ص) نقل كرد: «من كنت مولاه فهذا علی مولاه».[4] عمر هنگامی كه والی مدینه بود در ملاقات با فاطمه دختر امام علی(ع) گفت: ای دختر علی، به خدا سوگند بر روی زمین اهل بیتی محبوبتر از شما نزد من وجود ندارد، و شما نزد من از اهل‌بیت خودم محبوبترید.[5]

پی نوشتها:
[1]. بن طاهر المقدسی، م 507 ق، مطهر؛ البدء و التاریخ، بور سعید، مكتبة الثقافة الدینیّة. بی‌تا، 6/ 45.و ابن خلدون، م 808 ق، عبدالرحمن بن محمد؛ تاریخ ابن خلدون، تحقیق خلیل شحادة، بیروت 1408 ق، 3/ 94.
[2]. ابن الاثیر م 630 ق، عزالدین ابوالحسن علی بن ابی الكرم المعروف بابن الاثیر؛ الكامل، بیروت 1385، 5/ 42.
[3]. المسعودی م 346 ق، ابوالحسن علی بن الحسین علی؛ مروج الذهب، تحقیق اسد داغر، قم، دارالهجرة، 1409 ق، 3/184.
[4] الجزری م 630 ق ، عز الدین بن الأثیر ابوالحسن علی بن محمد؛ اُسد الغابة، بیروت، دار الفكر 1409 ق، 5/438.
[5]. الهاشمی البصری، م 230 ق، محمد بن سعد بن منیع؛ الطبقات الكبری، تحقیق عبدالقادر عطا، بیروت، دارالكتب العلمیه، 1410 ق، 5/257.

اشاره: این مقاله که برای اولین بار در نت منتشر میشود، شامل مباحث دقیق است و تمرکز لازم خواننده را ط

aboolghasem — Sat, 07 Nov 2009 06:44:15 GMT

اشاره: این مقاله که برای اولین بار در نت منتشر میشود، شامل مباحث دقیق است و تمرکز لازم خواننده را طلب میکند.

در قمر در عقرب 1 اشاره شد که طبق حدیثی که در کتب مشهور ما (مثل من لا یحضر و عیون و …) آمده،
تزویج (بطور عام؛ چه دائم و چه موقت) در وقتی قمر در عقرب است، موجب پیشامدهای ناگوار است
و توضیح داده شد که این یک امر خرافی نیست و اثر ماه بر جزر و مد دریا و روحیات انسانها و … نیز از نظر پزشکی و سایر علوم روز اثبات شده.

در قمر در عقرب 2 نیز به روشهای تعیین آن اشاره شد. هرچند اخیرا لینکی که در آن مطلب به سایت nojumi.org برای تعیین روزهای قمر در عقرب داده شده بود، غیرفعال شده است، اما بک روش جدید در انتهای همین مطلب برای تعیین آن ارائه میشود.

در این مطلب به «چیستی قمر در عقرب» میپردازیم.

ماه (قمر، moon) در طول یک ماه قمری، که حدود 29.5 روز هست، یک بار بطور کامل دور زمین میچرخد!

این یک دور کامل، به دوازده قسمت مساوی تقسیم شده (12 تا 30 درجه) و برجهایی نیز برای هر یک از این دوازده صورت فلکی انتخاب شده؛ حمل، ثور، جوزاء، سرطان، اسد، سنبله، میزان، عقرب، قوس، حوت، دلو، جدی

هر یک از این نامهای دوازده‌گانه، متناسب با صورت فلکی ستاره های دوردستی بود که ماه در مقابل آنها بود.

قمر (ماه) در هر یک از این صورتهای دوازده‌گانه، یک دوازدهم طول ماه قمری صبر میکند. (که میشه حدود 2 روز و 10 ساعت و 48 دقیقه)
به عنوان مثال، در هر ماه قمری، قمر(ماه) حدود دو روز و نیم در برج و صورت‌فلکی عقرب میباشد.

پس از گذشت صدها سال، صورت فلکی، از برج (که در واقع موقعیت و پوزیشن های 30 درجه ای از پیش تعیین شده بود) کمی فاصله گرفت. در حال حاضر، حدود 28 درجه (دقیقش میشه 27.96 درجه) بین «برج» و «صورت فلکی» اختلاف وجود دارد. یعنی حدود یک برج!

لذا اگر مثلا حدود 2.5 روز قمر در برج عقرب باشد، 2.5 روز بعدش قمر در صورت فلکی عقرب هست. البته همانطور که گفته شد، این اختلاف 28 درجه است نه سی درجه، لذا کمی همپوشانی دارند. (تصویر فوق، گویای همه چیز است)

مثلا در مورد قمردرعقرب آتی داریم:

قمر از ساعت 7:53 صبح 10 تیر 88 به برج عقرب وارد میشود و 17:45 روز 12 تیر از آن خارج میشود.

اما ساعت 13:53 روز 12 تیر به صورت فلکی عقرب وارد میشود تا 1:40 روز 15 تیر

- - - - - - - - - - - -

بعضی مراجع و علماء نهی حدیث مذکور را ناظر به قمر در برج عقرب
و برخی ناظر به قمر در صورت عقرب دانسته اند.

مثلا سیدعلی سیستانی از مراجع فعلی و مرحوم فاضل هندی از علمای قدیم، این نهی را صریحا مربوط به نوع اول (برج) دانسته اند و علامه مجلسی از دسته دوم است.
برخی مراجع مثل آقای خوئی و تبریزی نیز احتیاطا احتراز از هر دو را قائل شده اند.

طبیعتا با توجه به ابهام حدیث مذکور در نوع پیشامدهای بد و شدت آن، اجتناب از وقوع عقد در این 5 روز از ماه بنظر کار سختی نمیرسد. خصوصا برای کسی که میخواهد یکبار در عمرش عقد دائم کند! (و الا کسی که باید در عقود! موقت هم مواظب باشند، کارش بمراتب سخت تر است!!!)

* این نکته رو هم لازمه یادآوری کنم که این نهی، مربوط به وقوع عقد شرعی است نه مراسم عروسی و …

برای تعیین قمر در عقرب، قبلا یک سایت معرفی کردم که از کار افتاده. اما همانطور که گفتم، شما میتوانید یک عدد تقویم نجومی بخرید یا از سایتی مثل مصباح زاده، بخش «تقویم سنتی» آن، همان تقویمهای نجومی فروشی را دانلود کنید. دقت کنید که آقای مصباح زاده در این تقویم قمر در برج عقرب را لحاظ کرده و کسی که میخواهد قمر در صورت فلکی عقرب را هم لحاظ کند باید 2.5 روز دیگر هم صبر کند.

ابهامات و سوالات خود پیرامون این مساله را در نظرات مربوط به همین مطلب بفرمایید.

======

برگرفته از وبلاگ من و متعه ام

aboolghasem — Tue, 13 Oct 2009 04:12:08 GMT

شروع کلاس انسان در عرف عرفان توسط استاد صمدی آملی در قم مسجد آیت الله بهجت این کلاس ساعت 15/30 روزهای چهارشنبه و پنج شنبه هر هفته برگزار می شود .

ایام محرم شمسی را به تمامی حقیقت طلبان عالم تسلیت عرض می کنم

aboolghasem — Sun, 04 Oct 2009 08:40:59 GMT

ایام محرم شمسی که از 12 مهرماه شروع می شود یعنی آن روزی که امام حسین به شهادت رسیدنند اول محرم آن سال 12 مهرماه بود و عاشورا 21 مهرماه شمسی می باشد که این فرمایش بنابر فرمایش علامه شعرانی می باشد.(این تاریخ در کل سالها ثابت می باشد)

یادواره شهداء روستای سروکلاء جویبار برگزار می شود

aboolghasem — Tue, 22 Sep 2009 08:48:46 GMT

یادواره شهداء روستای سروکلاء جویبار برگزار می شود

این مراسم با سخنرانی حضرت استاد صمدی آملی در روز پنجشنبه 2/7/1388از ساعت 15 تا 18 برگزار می شود

اعمال شب قدر

aboolghasem — Thu, 10 Sep 2009 10:02:04 GMT

اعمال شب قدر
اعمال بسیاری بر این شب عزیز وارد شده است که در ادامه به برخی از آنها می پردازیم :

غسل
غسل، از يك سو عبادت است، چون مي بايست به نيت تقرب و اطاعت خداوند انجام شود و از سوي ديگر نظافت و بهداشت مي باشد، چون با شست و شوي بدن، هر مؤمني خود را براي حضور در مجامع عمومي و ملاقات سالم و جاذب با اهل ايمان آماده و منظم مي گرداند.

احيا و شب زنده داري
احيا، بيداربودن و «شب هاي قدر» را با عبادت سپري نمودن، از تكاليف ديگر در اين شب ها مي باشد. باري، شب زنده داري با عبادت و دعا، وظيفه اي براي همه شب هاي «قدر» است. اما امام حسن عسكري(ع) فرموده: فلا يفوتك احيا ليله ثلاث و عشرين: اگر نتوانستي در شب هاي ديگر احيا داشته باشي، سعي كن احيا و شب زنده داري شب بيست و سوم را از دست ندهي.
امام باقر(ع) نيز، فرموده است: هر كس «شب قدر» را احيا بدارد، خداوند مهربان گناهان او را مي آمرزد...
اما نكته بسيار مهمي كه درباره «احيا» بايد مورد توجه باشد، اين است كه، اولاً: شب را تا سپيده صبح به عبادت و دعا بگذرانيم: ثانياً: «به بيداري چشم» قناعت نكنيم، زيرا آنچه داراي اهميت فوق العاده است، «بيداري دل» و آگاهي و بصيرتي است كه انسان را در محضر الهي و قرآن كريم و فرشتگان آسماني، مؤدب و منظم و لايق گرداند.
زيرا، فرشتگان آسماني كه به زمين نزول مي كنند، طبق روايت نخست به محضر حضرت صاحب الامر(ع) شرف حضور مي يابند، تا علاوه بر سلامت آفريني در «شب قدر» يا سلام رساني به بندگان پيام «الله» را به «حجه الله (ع)» ابلاغ دارند و طبيعي است اگر «حجه الله(ع)» از وضع «عبادالله» رضايت و خرسندي داشته باشد، وضع تقدير و سرنوشت سال آينه «عبادالله» از جانب «الله»، وضع بهتر و سعادتمندانه تري خواهد بود.

قرآن به سر گرفتن
تكليف ديگر «شب هاي قدر» ، قرآن به سر گرفتن است. مؤمنان روزه گرفته، در ماه خدا و خانه خدا، كتاب خدا را گشوده، به سر گرفته و آن را شفيع خود قرار مي دهند. آنها به محتواي قرآن مي انديشند، به آغوش آن پناه مي برند و با قرآن پيوند و پيمان مجدد برقرار مي نمايد، تا با معارف نوراني آن، همه زواياي زندگي خويش را نوراني و متعالي گردانند.
امام صادق(ع) فرموده است: براي شب هاي(قدر) قرآن كريم را جلوي خود قرار دهيد، آن را بگشاييد و بخوانيد: «اللهم اني اسئلك بكتابك المنزل، و ما فيه و فيه اسمك الاكبر، واسمائك الحسني، و ما يخاف ويرجي، ان تجعلني من عتقائك من النار.»

نماز و دعا
نمازي در شب قدر وارد شده كه در آن يك بار حمد و هفت بار «قل هوالله احد» خوانده مي شود و بعد از پايان نماز هفتاد بار ذكر «استغفرالله و اتوب اليه» گفته مي شود و سپس حوائج از خدا خواسته مي شود.
صد ركعت نماز و خواندن دعاهايي كه در بين آن وارد شده از مهمترين امور مهم است. زيرا مضامين آن برآمده از سينه ائمه اطهار(ع) كه عالمان به خداوند هستند. در اين ادعيه علوم گرانبهايي است كه به جز پيامبران و جانشينان آنان كسي از آن آگاه نيست. دانش هايي از قبيل علم به خدا و صفات جمال و جلال و نام هاي نيك و مراتب فضل و حكم عدل و مقتضاي كار ادب مناجات با خداوند متعال.
لازم است در خلال خواندن اين ادعيه زنده دل بوده و با توجه آن را بخواند و اگر بتواند از آنچه مي گويد، تأثير پذيرفته و اين مطلب را نيز در دعايش بخواهد، بايد به او تبريك گفت. زيرا اگر اين ادعيه ثواب و پاداشي از جانب خدا نداشته و فقط مضامين آن در انسان مؤثر باشد، عاقل بايد روح و جان خود را براي به دست آوردن آن فدا كند،چه رسد به اين كه خداوند براي هر حكم و حتي هر حرفي از آن جواب و نوري آماده كرده است كه جهانيان نمي توانند قيمتي بر آن بگذارند. همچنين بايد درباره معني كلماتي كه مي گويد تأمل كرده و آن را درك كند و اگر اين مقدار نيز نمي تواند بهتر است به جاي خواندن اين دعاها بر مصيبت خود و مجازات خدا به خاطر آن، گريه كرده و بگويد: «انا لله و انا اليه راجعون» ، چه مصيبت و چه مجازات بزرگي؛ درباره اهل آخرت، در حديث قدسي آمده است: «دعاي آنان در نزد خداوند بالا رفته و كلام آنان را مي شنود. فرشتگان به واسطه آنان خوشحالي مي كردند... پروردگار به اندازه اي دوست دارد دعاي آنان را بشنود كه مادري فرزند را.»
بنابراين اي فقير در مورد دعايي كه بدون حضور قلب مي خواني، انصاف بده. آيا دوست داري، در حالي كه خدا مي بيند كه زبانت او را خوانده و دلت با دنيا سخن مي گويد، دعايت به خداوند برسد دنيايي كه درباره آن آمده است كه دشمن خدا و دوستان اوست .
- خواندن دعاي گشودن قرآن و قرآن را روي سر گذاشتن، به اين نيت كه عقل و انديشه او با اين عمل تقويت شده و با دانش هاي قرآن كامل شود و نور عقل با نور قرآن ضميمه شود و ساير نيت هايي كه مناسب با اين عمل است.
- زيارت امام حسين (ع) با بعضي از زيارت هايي كه وارد شده است.
- خواندن سوره روم، عنكبوت و دخان در شب بيست و سوم.
- خواندن دعاهايي كه در اين شب ها وارد شده است، به ويژه دعايي كه سيد از بعضي از كتاب هاي كهن نقل كرده و اول آن چنين است: «اللهم ان كان الشك في ان ليله القدر فيها او فيما تقدمها واقع فانه فيك و في وحدانيتك و تزكيتك الاعمال زائل، خداوند اگر در اين شب قدر، امشب يا شب هاي پيش از آن است، شكي هست، ولي در مورد يكتايي تو اين كه اعمال را پاكيزه مي نمايي، شكي نيست.» و اگر توانست معني از بين رفتن شك در خدا و يكتايي او را بفهمد، همين پاداش براي عبادت آن شب براي او كافي خواهد بود.
دعاي كوچكي كه از امام سجاد(ع) روايت شده و اول آن «يا باطنا في ظهوره» است. دعايي كه در يكتادانستن خداوند كامل است و اگر وجود ائمه(ع) هيچ نفعي نداشت، مگر همين كه با اين گونه دعاها پرده از يكتايي خدا برداشته، و ما را از اين مطلب آگاه كردند. لازم بود مؤمن تمام وجودش را فداي اين عمل آنان نمايد. و حتي فداكردن تمام وجود خود را ناچيز شمرده و خود را ناتوان از اداي شكر نعمت هاي آنان ببيند.
ساعتي از شب را مخصوص مراقبت قرار داده، و در آن ساعت علم پروردگارش را به بدحالي او و قدرتش را بر نجات دادن او و فضل و بخشش و كرم او را درنظر گرفته و سپس با اميدواري بر در بخشش و كرم او چشم دوخته و در انتظار رحمت و بخشش او باشد.

====منبع سایت عاشورا

گر اصفهان باشد نصف جهان مازندران باشد کل جهان

aboolghasem — Sun, 06 Sep 2009 09:41:34 GMT

گر اصفهان باشد نصف جهان مازندران باشد کل جهان

مازندران هم آثار تاریخی داره..هم دریا داره..هم جنگل داره هم رود داره....هم صنعت داره..کشاورزی

داره...نفت داره..ماهی داره..خاویار داره از همه مهمتر (کهی) داریم.که عامل مهم پیشرفت و هوش

مازندرانی هاست.....نمی دونم کی می خواهیم یک کشور مستقل از ایران باشیم..البته اگه چشم تنگ

نظران بگذاره دارن استانمونو تکه تکه می کنن ..بعد داخل خودمون تفرقه می اندازن..

ساروی..بابلی..آملی و...

ساری رو که همه می شناسید....هر کی نمی شناسه لطفا بره دوباره از سوم ابتدایی شروع کنه به درس

خوندن....و برای خودش تاسف بخوره که نمی دونه ساری کجاست مردم جهان می دونن ساری

کجاست..هر کی هم نمی دونه تا چند روز دیگه می فهمه آخه قراره مسابقات کشتی جهانی برای بار دوم تو این

شهر برگزار بشه.......راستی باز هر کس ساری رو نمی شناسه اهل درس نبوده, آخه ساری هر سال

برگزیده های تک رقمی در رشته های مختلف کنکور داره....باز بگم.......به هر حال ساری مرکز

مازندرانه..... چی شد اینقدر ساری ..ساری کردم.....هیچی فقط خواستم د ینمو به شهرم ادا کنم و به زبون

مادری این استانم می خوام بهتون مازندرانی یاد بدم.....البته accente هر شهر با شهر دیگه فرق داره

و یک چیز مهم دیگه یاد بگیرید که زبون طبری با گیلکی فرق داره....

کیجا = دختر keja ریکا= پسر reka

ته بلا من دل= درد و بلات بخوره به دل من te bela men del

تِه فدا بواشِم= فدات بشوم te feda bavashem

شی= شوهر she بِرار= برادر berar

مار= مادر mar خاخِر= خواهر khakher

پیئر= پدر peyer او = آب o

چیچی بَیه= چه اتفاقی افتاده che che baye

جیگرته بـَخورِم = جیگرتو بخورم jegarete bakhorem

kahee کهی= کدو

کلا آخر فعل ها رو با کسره بخونید و اَ رو تبدیل به اِ کنید می شه لهجه

مازندرانی .اما..مازندرانی در اصل زبان طبری هست .

دیدنی های ساری: دریا فرح آباد – دهکده آرامش (سد شهید رجایی)

پارک جنگلی شهید زارع- پارک قائم(حاشیه رودخانه تجن). بام شهر

جاده کیاسر-سمنان...جنگل داربکلاه و......

اگه ماشین داشته باشی واهل طبیعت خیلی جاهای قشنگ هست که می شه

یک روز تعطیل رو با خانواده اونجا گذروند.

aboolghasem — Thu, 27 Aug 2009 08:45:54 GMT

اس ام اس به مناسبت ماه رمضان

به غضنفر می گن نظر شما راجع به ماه رمضان چیه ؟ می گه والا خیلی خوبه

فقط یه ذره زولبیا بامیه اش رو زیاد کنن بهتر می شه

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

ماه رمضانه یه وقت جایی نری که پیدات نکنم . آخه دارم دنباله ۶۰ تا گدا میگردم

!!! روتو حساب کردم!!!!!

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

مناجات غضنفر باخدا : خدایا ماه رمضان را مانند المپیک هر 4 سال یک بار آن

هم در یک کشور برگزار کن

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

به دلیل استقبال بی نظیر شما روزه داران عزیز, ماه رمضان تا پایان مهرماه تمدید

گردید

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

توی آسمون دنیا هر کسی ستاره داره چرا وقتی نوبت ماست آسمون جایی نداره

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

کاش در این رمضان لایق دیدار شویم. *** سحری با نظر لطف تو بیدار شویم

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

عید فطر مبارک ( رصد خانه ی اردبیل )

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

به غضنفرمیگن پاشو سحره. میگه بزار بخوابم.خودم فردا بهش زنگ میزنم

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

کجایی؟؟ همه دارن رو پشت بوم دنبالت میگردن

آخه ماه من میخوان ببینن فراد عیده یا نه

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

غضنفر ماه رمضون میره خونه دوستش می خوابه

دوستش بهش میگه سحر صدات كنم؟؟

غضنفر می گه نه همون غضنفر صدام كنی بهتره

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

شب عید فطر حاجی میره رو پشتبام که ماه رو ببینه شلوارش پاره بوده از پایین داد

می زنند حاجی ما دیدیم میگه هر کی دیده بخوره ما که هنوز ندییدم !

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

خدایا

یادم بده

یادم باشه

یادت باشم

به حیف نون میگن تو که روزه نمی گیری،

چرا سحری می خوری؟ می گه نماز که نخونم،...

روزه که نگیرم... سحری هم نخورم؟ بابا مگه من کافرم؟

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی...

چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی

تمام طول هفته را در انتظار جمعه ام...

دوباره صبح، ظهر، غروب شد نیامدی

اللهم عجل لولیک الفرج.

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ آمد رمضان هست دعا را اثری

دارد دل من شور و نوای دگری

ما بنده عاصی و گنهكار توییم

ای داور بخشنده بما كن نظری

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ ماه مبارک آمد، ای دوستان بشارت

کز سوی دوست ما را هر دم رسد اشارت

آمد نوید رحمت، ای دل ز خواب برخیز

باشد که باقی عمر، جبران شود خسارت

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ امام صادق-ع:

خواب روزه دار عبادت،

خاموشی او تسبیح،

عمل وی پذیرفته شده

و دعای او مستجاب است."

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ فرا رسیدن ماه ضیافت الهی بر شما و خانواده محترم مبارک باد

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ حلول ماه مبارک رمضان، ماه رحمت و برکت و غفران مبارک باد.

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ آمد گه آمرزش و شهرُ الله عظمی

توفیق خدایا، تو ز ما سلب مفرما

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ شد باز در رحمت خالق به روی خلق

چون ماه مبارک ز افق گشت هویدا

مژده که شد ماه مبارک پدید

---------------اس ام اس ماه رمضان-----------------

۞ به عاصیان وعده ی رحمت رسید

ماهی سرشار از برکت و رحمت و عبادت های پذیرفته شده

برایتان آرزومندم

خطبه پيامبر(ص) در روز آخر شعبان

aboolghasem — Mon, 17 Aug 2009 10:01:18 GMT

سلمان فارسى رحمه الله فرمود: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه و آله فى آخر يوم من شعبان، فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك، شهر فيه ليلة خير من الف شهر، جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بنافلة من الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه، و هو شهر الصبر، و الصبر ثوابه، الجنه، و شهر المواسات و شهر يزاد فى رزق المؤمن، و شهر اوله رحمة،و اوسطه مغفرة، و آخره عتق من النار، و هو للمؤمن غنم و للمنافق غرم‏»⁽¹⁾

ماه رمضان براى مؤمن سود و براى منافق خسران است

حضرت سلمان فرمود: در روز آخر شعبان پيامبر(صلى الله عليه و آله) براى ما خطبه‏اى در فضيلت ماه رمضان قرائت فرمود: و در خطاب خويش به ما فرمود: اى مردم براستى سايه افكنده بر سر شما ماه بزرگ مباركى، ماهى كه در او شبى است كه از هزار ماه بهتر است، كه خداوند روزه‏اش را فرض و واجب نموده، و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، كسى كه تقرب بجويد به خداوند،به انجام نافله خيرى، مثل آن است كه در غير ماه رمضان فريضه‏اى انجام داده باشد، و اين ماه ماه صبر است، و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است.

و ماه روزه، ماه مواسات و برابرى است، و ماهى است، كه رزق مؤمن در او زياد مى‏گردد، و ماهى است كه اولش رحمت و وسطش مغفرت و آمرزش، و آخرش آزادى از آتش جهنم است، و اين ماه براى مؤمن بهره و منفعت است، و براى منافق خسارت و ضرر.

پى‏نوشت:

1- مستدرك الوسائل مرحوم نورى نقل از وقايع الايام، ص 436.

روزه، درمان بيماريهاى روح و جسم صفحه 69

سيد حسين موسوى راد لاهيجى